المنطق ( تأليف ابن سكيت متوفى به سال 244 ) ، غريب المصنف ( تأليف ابى عمر واسحق بن مراد الشيبانى متوفى به سال 206 ) ، دستور اللغة نطنزى متوفى به سال 497 وكتب مشاهير و غير از اينها گرد آورده ام و پيش از شروع به ذكر اسامى اسماء الله الحسنى را موافق حروف تهجى به ترتيب اوائل ذكر و به ترجمه فارسى آنها پرداخته و پس از آن شروع درنقل لغات و اسامى نموده وكتاب دربيست و هشت باب منظم شده وهريك به سه باب ( مفتوح ومضموم و مكسور ) تقسيم گرديده و پس از اتمام درآخر ، بابى در اسماء متفرقه نيز برآن افزوده ونام كتاب را خود « مهذب الاسماء فى مرتب الحروف والاشياء » ناميده است ودرحدود ( 9600 ) بيت كتابت آن است . [ مرعشى 10 / 175 ؛ فهرست آستان قدس رضوى 13 / 140 ؛ فهرست سپهسالار 2 / 297 ؛ الذريعه 23 / 292 ؛ آية الله فاضل خونسارى ص 84 ؛ الهيات مشهد 568 / 1 ؛ فهرست نسخ خطى 3 / 2034 ؛ كتابخانه ملك 5 / 17 ؛ كشف الظنون 2 / 1912 ] 14807 ) نسخه شماره : 6681 - 51 / 34 آغاز : بسمله الحمدلله الذى خلق الخلائق بقدرته وخص بنى آدم بعزته واختار الانبياء برحمته والصلاة والسلام على نبيه . . قال العبد . . . الزنجى السجزى . . . انى رأيت الناس انجام : وشوال را وذوالقعده وزنة وذوالحجه را بركه . تم بعون الله الملك العزيز الجبار نسخ ، بى كا ، عناوين ونشانيها شنگرف ، تمامى صفحات مجدول شنگرف ولاجوردى ، صفحه اول داراى سرلوح بى ارزش ، جلد : مقوايى عطف تيماج ، 177 برگ ، 18 سطر ، 15 * 23 سم 14808 ) نسخه شماره : 6724 - 94 / 34 آغاز : ج الجامع فراهم آورنده الجبار بزرگوار وكامكار الجليل بزرگ وبزرگوار الجواد بخشنده . . . كتاب الالف . باب الالف المفتوحه الاءة درختى است و گويندبانك الاءُجبوم ابتروزى سخت گرم انجام : فصل فى الاسبوع . . . هفته الاسابيع ج السبت شنبه الاسبات والسبوت . . . منازل القمر وله ثمانية وعشرون منزلًا . . . دومنزل وثلثى ان . . . باشد والله اعلم افتادگى از آغاز ، نسخ ، بى كا ، قرن 11 ، عناوين ورموزو نشانيها شنگرف در حاشيه تصحيح شده است ، جلد : مقوايى ، نصف طبله اول راندارد ، 240 برگ ، 15 سطر ، 17 * 25 سم المهذب البارع فى شرح المختصر النافع ( فقه - عربى ) ابن فهد حلى ، احمد بن محمد ، 757 ؟ - 841 ق شرحى استدلالى با عناوين ( قال - اقول ) بر كتاب ( المختصر النافع ) محقق حلى است به اقوال علماء مى پردازد درابتداى هر كتاب مقدمه اى كه به تناسب مباحث تنظيم شده درآن به